尋訪大山深處的宗源云隱人物，沿著神秘北緯30度一探究竟

緣起

記得上次去過終南山和神農(nóng)架尋找隱匿高人，讓我們收獲不少，今天要探尋的地方是哪里呢?中國·安吉，聽說在安吉石鷹村有一處山居道雅之地——宗源云隱山莊，這里處在三縣交界，在神秘的北緯30度上，這個度數(shù)耳熟能詳，充滿十二分的神秘色彩。

記得自己很小的時候，和很多修行者、隱世者有一樣的心態(tài)，總想“隱藏”在世人找不到的神秘之地，來一個清修的旅程，擺脫世俗的紛爭。可這么多年了，一直沒有完成心愿，也許法緣未到，也許福報不夠，也許有諸多的原因，人總會給自己找很多的理由，讓自己放不下，結(jié)果也就罷了罷了，身心也病了病了……

隨著現(xiàn)在社會閱歷的增加和年歲的洗禮，慢慢的總算可以放點時間出來了，那如何去“隱”與“藏”呢?這是我多年來一直思考的問題，也想實現(xiàn)人生至高的回歸之路。可是當(dāng)真的能隱去，是否能有緣遇到隱士，這更是海底撈針了，不過尋尋覓覓，天不負(fù)有心人，也會遇上幾位高功大德大隱之士，他們有時也游歷于隱與塵之間，也許這是最高境界的隱者。

在神農(nóng)架和終南山能遇到幾位，今天來安吉宗源云隱山莊肯定會遇到大隱丁先生，因為提前通過電話聯(lián)系山莊，預(yù)約丁先生了，他是丹道實修者，辟谷術(shù)繼承者，是一位實修者，而不是社會上很多嘴皮子功夫夸夸自談?wù)?，因為從他發(fā)表的理論和書中的修行經(jīng)驗就知道是實踐家。上網(wǎng)也搜索了大量關(guān)于丁于勤（志明）先生的內(nèi)心世界，雖然年紀(jì)小，而心胸之博大，智慧之脫俗，也是我要拜訪的原因之一。

2018年金秋，懷著對隱者精神文化無比崇敬的心情，我們從北京自駕而來，越過千山萬水，經(jīng)過十八灣，閱風(fēng)霜無數(shù)，有幸一路平安來到了夢寐以求的地方——宗源云隱山莊，這里真的空氣非常好，四處都是竹子成林，這就是一種特殊環(huán)境的氣場特色。出來迎接的是電話中聯(lián)系的黎老師，她樂呵呵的心態(tài)特別感染人，一下讓我們旅途奔波的疲憊在她的笑聲與宗源的氣場中蕩然無存。在她的帶領(lǐng)下，我們見到了坐在二樓辦公室工作的丁志明先生，他看到我們過來了，就放下工作起身做了抱拳禮，一個抱拳禮就滲透著中華文化的根，同行來的有幾個用合十禮的慌忙改成抱拳禮，其實這個低級錯誤是不應(yīng)該犯的，身為龍的傳人理應(yīng)用抱拳禮，作為道教是中華的根，經(jīng)過幾千年的風(fēng)霜一如繼往的把中華文化延續(xù)至今就應(yīng)該引以為豪，更要尊重。

在丁先生的招呼下，我們坐下來邊談邊喝茶，內(nèi)容涉及丹道修煉、元神出游、符咒法術(shù)使用、未來預(yù)測……當(dāng)然也少不了談辟谷術(shù)的推廣對當(dāng)下健康產(chǎn)業(yè)注入強(qiáng)有力的新血液，對自己飲食過度的當(dāng)今人士保健養(yǎng)生是一道不可缺少的傳統(tǒng)養(yǎng)生項目。丁師傅說，山居文明，傳統(tǒng)文化，道家養(yǎng)生是“喚醒人類忠、孝、節(jié)、義內(nèi)心世界”的金鑰匙。傳統(tǒng)文化是對現(xiàn)有社會發(fā)展的一個精神文明建設(shè)強(qiáng)有力補(bǔ)充。在當(dāng)下盛世的時候，更應(yīng)該對傳統(tǒng)文化全面的復(fù)興盡自己的綿薄之力。在這里本人也非常感恩一直以來對宗源支持與贊助的社會同仁和各界人士，非常感謝你們的幫助，才讓宗源有今天這樣子去為社會服務(wù)，開創(chuàng)傳統(tǒng)健康產(chǎn)業(yè)，弘揚傳統(tǒng)文化，和諧社會?！瓘亩煾档脑捳Z中都能聽出他至高的人生格局和處世態(tài)度，這也許是每一個人的人生觀與世界觀決定了個人的目標(biāo)與修行方向吧。不管這么樣，作了隱者的生活與思想，是值得我們每一個人深思的話題。

宗源辟谷養(yǎng)生術(shù)——開啟修行之路的秘鑰

丁師傅5歲開始修煉至今，從他談話中得知，開始修煉丹道自動出現(xiàn)辟谷功能，到現(xiàn)在主攻辟谷對人類健康的研究，從過去的百日筑基才會氣足不思食（辟谷），到如今人們忙于生活，不可能每天去打坐站樁七八個小時。那這么辦，在他2000年閉關(guān)不問世事至2009年，悟秀大道玄機(jī)，明了辟谷潛能開發(fā)，出關(guān)后就傳授辟谷養(yǎng)生文化，在這9年時間中悟到了辟谷玄關(guān)之竅與符秘之術(shù)，師生心秘相應(yīng)之術(shù)（有點像現(xiàn)在的量子糾纏），只要有人愿意辟谷，基本可以99%之人都可以進(jìn)入辟谷狀態(tài)，這是歷史辟谷術(shù)的創(chuàng)新。丁志明師傅還講解了修行養(yǎng)生的方法。人體在極度入靜狀態(tài)下是可以明心見性的，即平常所說開悟，一個初步開悟之人一般脾氣很少，對人生百態(tài)已經(jīng)看得比較明白，但又不厭世，肉體基本無大病，每天都精力充沛，心如孩童，永不衰老。

還談到了綠色無藥療法，說辟谷對三高人群一般三個療程，每個療程最少七天，基本可以自愈，至后每天練功，起居飲食有節(jié)，就不可能所謂的復(fù)發(fā)，要么生活習(xí)慣又恢復(fù)原來，起居飲食不節(jié)，功也不練，又重新把自己搞壞了，絕對不會好了會復(fù)發(fā)這個事情。最后，他說，傳播傳統(tǒng)文化不是他一個人的事情，是眾人之事，需要一切有緣之人共同來完成這個宇宙大事業(yè)，這是法布施，是功德修煉最好的資糧，把辟谷、養(yǎng)生、文化做好，就是對社會做貢獻(xiàn)。聽到這里由衷的欽佩，他雖年輕，但心已悟，比很多所謂年長者有過之而無不及。

不知不覺天色已晚，我們一行就暫居一晚，也好更好的聆聽丁師傅的教導(dǎo)。第二天我們一行五人就依依不舍離開了宗源云隱山莊，相信我們會再來，會來更多的人，聽丁師傅傳道解惑。

我們帶著豐富的收獲，不斷的體會與思考，滿載回京。祝愿宗源事業(yè)輝煌騰達(dá)，幫助更多的十方有緣之人。

行者/文