路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

上海  林女士

自從看到有次朋友分享了辟谷的經(jīng)歷，餓了幾天還能徒步10幾公里，很神奇吧！就想著哪次有空一定要來體驗一次，也挑戰(zhàn)一下自己生命的潛能。在經(jīng)過去年一次沒有成行的計劃后， 今年年初2月22-26日， 正好有個空擋期，我拉著箱子就來到了德清宗源養(yǎng)生山莊，到時已經(jīng)晚上10點多。期間出租車繞行了很長一段霧氣縹緲的林間小道，說實話當時心里頗為緊張忐忑，但當我走進宗源的大門，看到宗源廊下溫暖的燈光， 看到黎老師溫煦的面容，我安心了。呵呵，我是今晚最后到達的學員。

      除了第一天早晨我多吃了2顆夾心椰棗，之后的每一天我都是最多2顆紅棗加上老師發(fā)的土蜂蜜2-3口， 然后最少喝2升水左右。

      每天8點鐘左右在丁老師，黎老師理論和實踐當中循環(huán)進行靜坐（第一天丁老師就在教室里進行了道家布氣法并給每位同學進行能量的加持）能量養(yǎng)生九式，站樁，吞氣練習，有時候下午在書法家魏老師的指導下學習書法抄經(jīng)-太上老君說常清靜經(jīng)。時間飛逝而過。我的腸胃一向不太好，正常2頓不吃后估計就會疼痛難耐了，但在這里并無多少不適的感覺。唯一麻煩的就是我晚睡習慣了，神經(jīng)衰弱癥在這幾天集體爆發(fā)了，5天幾乎沒有睡過一個完整覺， 即使在丁老師給我扎過兩次針灸的情況下，晚上也才睡了2小時左右。在這種情況下我只好靜坐或者躺著練氣，長夜漫漫難熬啊......但令人想象不到的是到了白天和同學們一起上課練習時，我又神一般恢復了。

在宗源山莊丁老師和黎老師帶領(lǐng)下我們17個學員一起辟谷了5天， 回家后我又接著辟谷2天，然后基本上按照老師要求完成7天的復食流程。這樣就基本達到了一個小周期的辟谷目標和流程。在此次小目標結(jié)束后，我想從以下3方面說下我的收獲：

第一個是身體上的奇跡：

在這里，7天沒有吃飯已經(jīng)不算什么挑戰(zhàn)了。在第3天我們還步行11.4公里到了天目山近乎山巔的位置。山頂風光秀麗，遠眺層巒疊嶂，蒼蒼茫茫，讓人頗有一覽眾山小，造化鐘神秀的感慨。但不得不讓我更為感嘆的是作為萬物之靈的人類真是潛力無窮，道家辟谷文化更是神奇，能將我們普通人類的資質(zhì)通過短短的修煉猛地拔高到想象中神仙的境地-進入陰陽兩吃的境界， 我們可以如同這山上的花草樹木一樣食氣而生，我們與它們息息相通，多么美好和諧，-人與自然就這樣悄然融為一體！印象中終南山是隱修者的樂園，去年暑假我特意去呆了幾日想感受一下它的仙氣，我們登了朱雀頂，還差點登了鐵頂。終南山作為秦嶺的一部分。是中國氣候南北分水嶺，地質(zhì)和生態(tài)博物館，它確實不同凡響-山上云遮霧繞，氣象瞬息萬變，一旦停下腳步，仿佛都能感受到巨龍潛藏于底，嘶吼雄渾的脈搏，不由讓人心生戰(zhàn)栗之感和對大自然的崇拜敬畏之意。

人法地，地法天，天法道，道法自然，大自然是這宇宙的最高法則。聽丁老師說天目山也是很有靈氣的，有不少道士隱修于此。據(jù)文獻記載，南朝女道士暨慧琰，吳興余杭人。自幼出家為比丘尼，后來舍尼為女道士。遂入居天目山，斷谷服食。人有疾急，施一符。莫不立愈。傳說卒后，其棺板非空升天。由此可見，此地山林之中，也是一處隱修圣地。我們這次徒步既登山挑戰(zhàn)和證明了自己的身體潛力，又欣賞了如此秀美的風光，更重要的是還沾了仙氣，真是不虛此行！

第2天上午我和另外一個同學一起因為肩周問題，讓丁老師幫我手上扎了針灸。下午在丁老師和黎老師交接班靜坐的時候，我坐在座位上練氣，突然就感覺雙手氣流強勁起來，先是發(fā)麻發(fā)脹，接著在我硬著頭皮繼續(xù)深呼吸的時候， 我的雙手突然就像有無數(shù)只針灸帶著電流扎進每一個細胞，我眼睜睜的看著我的雙手皮膚上紅的白的小點鼓脹起來像煮沸了的開水一樣冒泡，這過程持續(xù)了將近好幾分鐘還是十幾分鐘我不記得了，而且期間我的左腦部位有熱流涌過，發(fā)熱冒汗的感覺也出現(xiàn)了。熱流在我的臀部盤旋了很久，臀部又脹又麻但沒能疏通下去， 后來我想很可能是我久坐造成了我的臀部到下半身經(jīng)絡(luò)嚴重擁堵的原因，有點遺憾哈。靜坐時間結(jié)束，我做放松的空心掌敲打手背的時候，驚奇地發(fā)現(xiàn)我前幾次拍到就很疼的左手小手指外關(guān)節(jié)處居然不再疼痛了，這個時候我才意識到可能是這次靜坐真的奇跡般地疏通了我的手部經(jīng)絡(luò)。多么神奇的體驗！這是我有生以來第一次有此感受，以往是連想象都是沒法有的！從前在金庸等武俠小說中看到如果高手打通任督二脈或者洗髓伐筋時，那是相當痛苦煎熬的一個過程，但此次手部出現(xiàn)的現(xiàn)象對于我來說除了神奇還是奇妙，它就這樣毫無預(yù)料地倏忽而至又驟然消失!我后來分析有可能是前面丁老師給我針灸時有真氣透過了我的手部經(jīng)絡(luò)，正好下午我又偶然沾了丁老師的氣場，就瞬間打通了部分經(jīng)絡(luò)吧！我只能由衷佩服說丁老師氣場強大，而我恰巧被幸運地影響到了！

回家后，從丁老師所發(fā)的資料和其他道家資訊中，我明白發(fā)生在我身上的奇跡在道家修煉的路途上可能根本不值一提。道家內(nèi)丹修煉到達中級時，會出現(xiàn)“陽光三現(xiàn)，虛室生白”的人體奇觀。即人體自身生命能量通過一段時間或者兩年甚至一輩子的修煉，自身真氣周轉(zhuǎn)不息，把原來處于寂靜狀態(tài)的人體能量，通過煉養(yǎng)，不斷地采收天地間真氣，變得能量極為充盈，于是，突然間一道道明亮的電光在明堂也即眉間閃亮，這就是內(nèi)丹或者佛教說的舍利子產(chǎn)生時的現(xiàn)象。而陽光三現(xiàn)后，通過采大藥過三關(guān)，進入“十月溫養(yǎng)”則標志著大周天開始了，后面還有很多不為普通人所知的神通之處就更是玄之又玄了。因為就這內(nèi)丹修煉的中級階段很多人可能窮其一生修煉也是難以達到的。而丁老師隨意提了下這個境界在他十多歲時就證過了。我只能是默然啊。就像清紀昀在（閱微草堂筆記）中記載的無名道士所說：仙有仙骨，亦有仙緣。骨非藥物所能換，緣亦非情好所能結(jié)。必積功累德而后列名于仙籍，仙骨以生。仙骨既成，真靈自爾感通，仙緣乃湊。這些仙緣仙骨就不是我們普通人所能輕易奢望的啦！對于我們來說能夠通過辟谷修煉養(yǎng)生達到正氣存內(nèi)，邪氣不干，病痛遠離，健康長壽的境地就感恩不盡了。當然若另有機緣者則另當別論了。

后面的單盤靜坐中，雖然我會透過藍寶石的鏡框中看到各種神奇的異域風光人物甚至動物，但氣流總是到了臀部盤旋就無法再向下了。我想很可能是因為我失眠神經(jīng)衰弱無法集中自己的意念的原因。我個人認為精神力的集中可以更有效的達到修煉的效果。當然沒有了丁老師氣場加持，回家之后的修煉效果要差很多了。盡管我的單盤能從最開始的半小時達到現(xiàn)在的1個半小時左右，也能感覺有部分氣流到了腳底（2月22日到現(xiàn)在的3月11日快有20天了），但這種按部就班的修煉是一個緩慢的從量變到質(zhì)變的過程，要想達到立桿見影效果怕是不太容易的。

總體上來說到目前為止，我自己覺得身體輕盈了， 肩背輕松了，胃部逐漸變暖，皮膚也在沒有涂抹任何化妝品的前提下開始變白了。我更珍惜食物，不再好食重口味的菜肴，即使粗茶淡菜也甘之如飴。同時精神上更為輕松愉悅 ，更加專注，不再煩躁易怒，我相信通過我的持續(xù)修煉還會有更多的好處會逐漸顯現(xiàn)出來。兩位老師功德無量！

第二個是心理上的安心

我從前可能是無神論者，因為學校都是這樣教育的。但是現(xiàn)實生活中卻存在著種種無法解釋的現(xiàn)象，讓我懷疑和恐慌，尤其是過年前兩位很親的長輩接踵離開了人世，我參加了葬禮，沒有像小時候那樣害怕，但卻承受了無法排遣的心理壓力。讓我更為恐慌的是每當我想到我的至親至愛的父母將來有一天也會永遠離開我，那將是我生命中無法承受之痛！還有一些敬愛的長輩們正承受著難言的病痛折磨-惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃，人該怎樣才能愉快的活著并安詳?shù)仉x開啊？-通過丁老師的講解，我明白了人死后是真的有靈魂存在。通過不同的修行方式或者行善積德的行為，我們可以改變或者減輕自己的業(yè)障，以便今生獲得更為健康愉快長壽的人生或者死后、來生進入不同的地界，仙界，人間或者地獄。我希望通過我的努力可以逐漸引導或者改變我的父母，我身邊的親人朋友們，首先讓他們身體更健康，能更快樂地生活。 如果有一天終究要離開，那么也希望通過努力能讓他們有一個更好的歸宿。這樣我才會真正的安心?？梢哉f，我找到了心中希望的火種。

第三個是靈魂上的感悟

不知道為什么， 也不知道從什么時候開始， 可能從童年時代我跟著爸爸去看神話電影（追魚）或者（龍女）的時候開始的吧， 我就喜歡童話，神話，武俠，玄幻，我習慣了現(xiàn)實和虛幻世界的互換。 在我大學時候靜坐時就發(fā)生過要飛到天花板上去的恐怖又神奇的現(xiàn)象，可是我又從小就怕黑，家里就我膽子最小，可能我潛意識里一直相信有另外一個靈魂世界的存在。這次靜坐我受益匪淺，但是夜里失眠獨自靜坐深處的時候，我會感受到自己靈魂深處有鋪天蓋地而來孤寂和痛楚。這可能也是我辟谷期間一直失眠的原因之一，夜里我會驀然就驚醒了，然后黯然神傷。就比如今天早晨靜坐時候，我又在那個紫色的混沌的世界中，心臟猛一痛，眼淚便不自覺的掉落下來，沒有任何原因和理由。事實上生活中我一直都很堅強，即使我曾經(jīng)奄奄一息的時候我也沒有為自己掉過半顆眼淚。所以從靈魂這個角度上來說，我也不知道辟谷帶給我的這個感受是好還是壞？因為如果真有輪回的話，很有可能是我前世遭到了無法承受之痛，我故意將自己放逐在這迷失自我的滾滾紅塵之中輪回，一碗孟婆湯，忘掉所有的前塵往事。如果是這樣，我又何必來喚醒自己？萬一有一天我真的覺醒了我上輩子的記憶， 我又是否還能承受和面對那份來自靈魂深處的痛苦？祖師爺老子就說過禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，他老人家太厲害了，算無遺策??！就連這都被他算上了，哈！

靜下心來仔細琢磨下我們誦讀和抄寫的經(jīng)書（太上老君說常清靜經(jīng)）-煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道?？赡苁俏姨珗?zhí)著了，才與真道失之交臂。如果我能放下執(zhí)念，忘記小我，戰(zhàn)勝心魔，進入物我兩忘，觀空亦空，無無亦無，湛然常寂的常清靜狀態(tài)，那么我又轉(zhuǎn)禍為福了吧。如果我能再向前一步，能幫助到更多需要幫助的人，像經(jīng)中所說，為化眾生，名為得道，那么人生也將會更有意義!但這還僅僅是從經(jīng)中得來的想法，要付諸現(xiàn)實還是要付出很大努力的。無論如何，痛者不通也，無論身體還是靈魂都一樣。出現(xiàn)了病灶是好事情，不破不立，根據(jù)病灶找到源頭，然后慢慢修煉治愈它，說不定我也能有一個強大的靈魂哦！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索......

最后衷心感謝丁老師，黎老師，魏老師， 在他們的共同幫助下，我的身心靈都在這次辟谷中邁進很大的一步，突破了舊的桎梏，舊的認知-就像種子終于沖破了寒冬的凍土層，開始生根發(fā)芽。。。。。。

雖然在內(nèi)心里有點別扭，因為在我的想象里，大師應(yīng)該是鶴發(fā)童顏，仙風道骨的，而丁老師太年輕啦（抱歉我這有點陰暗的心理，據(jù)分析這完全是為我自己的無知找借口）。但是我不得不承認，丁老師的智慧和大能遠遠超越超越了他的年齡層次，讓我有種面對大宗師的感覺，自慚形穢，頂禮膜拜：而黎老師則和煦如春風，事無巨細的幫助我們； 魏老師有書畫大家風范，他在書法上的指點和抄經(jīng)理念的推出和實踐讓我對書法和經(jīng)書的理解都更為透徹。愿他們將這份學識和能量進一步發(fā)揮出來，惠及更多需要幫助的普羅大眾。而同學們的關(guān)心幫助，團結(jié)友愛，比如王曉燕，許新紅，盧愛民等，又讓這個為期很短的公益班充滿了愛的關(guān)輝和溫暖。感恩所有的遇見！

最后，我想粗淺談下就我所了解的有關(guān)道教及相關(guān)道醫(yī)和針灸的看法。

    當前社會對于宗教方面，絕大部分只知佛教，各地有名的佛教寺廟，香火極旺（我也曾在十幾年前到九華山化城寺燒香拜佛被住持偶然收為俗家弟子）?？梢哉f佛教弟子滿天下，但除了自己偶爾看了幾本書外，實質(zhì)性的傳承內(nèi)容幾乎沒有。多年來對于道教我更是知之甚少，周圍的人都一樣。即使我們家附近就有全國四大道教圣地之一的齊云山，我也沒去過那里的道觀。有限的影視作品中比如（西游記）中有關(guān)道士的描述還是負面的！只是近年來通過幾部有名的網(wǎng)絡(luò)小說（苗疆蠱事）（道士下山）等等書中描述，終于對道士和道教有所了解，才在半信半疑中問自己道士有這么厲害么？這次來到宗源見到丁老師，才知道原來道士確實是可以這么牛氣的，無論是中國的傳統(tǒng)文化，氣功，針灸，法術(shù)等等都是信手拈來并能加以實際應(yīng)用，且成效顯著。就針對這次5-7天辟谷取得的效果也是驚人的?？芍^見一葉而知秋，窺一斑而見全豹。

震驚之際，根據(jù)丁老師所說我找了不少相關(guān)資料來看。才知道原來很多千古名醫(yī)比如張仲景，孫思邈，朱丹溪，葛洪，陶弘景都是道士，他們都屬于道醫(yī)范疇。道醫(yī)是以（道德經(jīng)）中的道和（黃帝內(nèi)經(jīng)）為基本理論及陰陽五行學說為辯證施治手段。而中醫(yī)是以（黃帝內(nèi)經(jīng)）為基本理論及陰陽五行學說為辯證施治手段。它們共同點即都使用天然藥材和針灸為常用治療方式，此外，導引術(shù)也被道醫(yī)和中醫(yī)使用，只是絕大多數(shù)中醫(yī)本身就不會導引術(shù)又何談使用。而它們在治療上最大的不同點則是道醫(yī)學還注重運用內(nèi)丹功，辟谷等氣功修煉之類的養(yǎng)生康復方式，甚至還使用畫符，占卜，求簽，咒語等具有神秘色彩的方式。這些就已經(jīng)遠遠超出單純中醫(yī)的醫(yī)療范疇。難怪隨著道教的日益衰微，如今現(xiàn)代中醫(yī)藥的傳承也和效果也不盡如人意。畢竟很多疾病其治療方法必須通過道教內(nèi)功和各種術(shù)法綜合應(yīng)用才能發(fā)揮其療效，否則單憑中草藥很難達到病灶并進而治愈。再說人們的思想觀念被改革開放洗了腦，西化了，總認為發(fā)達國家科技發(fā)達，他們的醫(yī)療方式比我們先進，所以在醫(yī)院看病大部分都是西醫(yī)為主，中醫(yī)為輔甚至中醫(yī)比例達不到10%，這不能不讓人感到遺憾和痛心。人不可妄自尊大但也不能妄自菲薄。反觀世界，中醫(yī)針灸被稱為“BEST OF BEST”,國家中醫(yī)藥管理局局長王國強曾介紹，每年約13000多名留學生來華學習中醫(yī)藥，約20萬人次境外患者來華承受中醫(yī)藥效力......現(xiàn)在海外針灸從業(yè)人員約有38萬，中醫(yī)針灸診所已達10萬多家，18個國家和地區(qū)將中醫(yī)藥歸入國家醫(yī)療保險系統(tǒng)，約有40億人運用中草藥產(chǎn)品醫(yī)治，年交易額近5000億元，并以每年10%-20%的速度遞加。在韓國，中醫(yī)人盡皆知。時至今日，日本人服用漢方藥的份額高達72%，89%的日本醫(yī)師會開漢方藥處方。另據(jù)悉，日本”漢方藥“所用的首要丹方只需200多個，每年卻能創(chuàng)造10億美元的出售額，我國歷史上有文字記載的丹方近10萬個，但經(jīng)典丹方出售額卻不到100億元RMB。日本醫(yī)學權(quán)威大冢敬節(jié)，1980年逝世前曾叮囑弟子：”現(xiàn)在我們向中國學習中醫(yī)，10年后讓中國向我們學習。”會否不幸而言中？在歐洲，針灸和推拿也已經(jīng)廣受當?shù)匕傩盏男湃魏秃迷u。而傲慢的美軍以年薪60萬美元公開招聘中醫(yī)針灸師。 我們炎黃子孫，又有什么理由不去發(fā)揚光大我們五千年源遠流長的傳統(tǒng)文化和中醫(yī)醫(yī)學？道教是我國土生土長的宗教，道士作為中國傳統(tǒng)文化的守護者和繼承者，承擔著繼往開來的偉大使命。國家和時代呼吁更多有識的道士們肩負起向社會弘揚道教文化，傳承道醫(yī)理論和實操從而為民謀幸福的責任和重擔。正所謂大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。道教最根本的宗旨也是為化眾生。我想作為秉承道家傳統(tǒng)而建立的宗源養(yǎng)生山莊，其發(fā)展正好符合這一偉大時代浪潮下國家和民族的召喚，而丁老師和黎老師也必將成為這波浪潮中道教界的領(lǐng)軍和代表人物，帶領(lǐng)和影響更多的道士和學生將中國的傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥絕學發(fā)揚光大，造福人類，讓萬邦來朝。（但絕不能傳給日本人，茅山宗可是曾毀在他們手里的）

我的理解目前也就這么點皮毛，甚至連皮毛可能都算不上但發(fā)自肺腑。有不對的地方，請老師同學們批評指正，畢竟接觸道教和道才初初20來天。道教文化博大精深，不假以時日研究學習，不耐心修煉，是無法妄自評論的。共勉：道路是曲折的，前途是光明的。

 2019年3月14日星期三22.00分