出家時(shí)（或者剛?cè)氲篱T皈依時(shí)）拜的師父稱為“拜度師”，也稱恩師、師父，就是“事師如父”，這也就是“一日為師終生為父”的由來(lái)。道教認(rèn)為，出家是第二次投胎，這時(shí)拜的師父，如同再生父親，所以我們稱為“師父”。

一般情況下拜師的時(shí)候，師父會(huì)選擇一個(gè)好日子，做一個(gè)道場(chǎng)，上表，舉行正式的收徒儀式，然后師父賜徒弟道名，成為某派第多少代弟子。

但是，修道是一個(gè)很長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，有很多問(wèn)題需要解決，很多知識(shí)需要了解，這就需要學(xué)習(xí)。一般出家三年后，經(jīng)得住師父的考察，相當(dāng)于考試合格，師父會(huì)給弟子舉行全真“冠巾”或正一“傳度”儀式，表明是真的出家人了。

之后就鼓勵(lì)弟子參訪名師，尋訪大道。下山后尋訪的名師，可以向其學(xué)習(xí)，這就是“拜先生”，就是人們說(shuō)的“拜師傅”。

這個(gè)”師傅“，就是傳道、授業(yè)、解惑的“老師“。（出自韓愈《師說(shuō)》）“師傅”一詞，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了，而且從一開(kāi)始就是用來(lái)指老師的。《榖梁傳》中有這樣的說(shuō)法：“羈貫成童，不就師傅，父之罪也?！?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱老師為師傅，秦王令異人試誦詩(shī)書，異人推辭說(shuō)：“少棄捐在外，嘗無(wú)師傅所教學(xué)，不習(xí)于誦。”這里的“師傅”與教學(xué)關(guān)聯(lián)，顯然指的是老師。

拜師父一生只拜一位，先生（老師）可以拜多位。自己的師父(度師）即是自己的親師父，一生只能是一位。傳度授箓或冠巾受戒之前也是須要征求自己師父同意的。而作為師父在收徒之前，若知道此人已有師父，那就斷不可再收此人為徒弟了，只能收為學(xué)生，但如果派別有別，有時(shí)緣份所致，也會(huì)破例收取為弟子。

很多人都在問(wèn)師父怎么找？皈依道教的師父必須是國(guó)家認(rèn)可的道教教職人員（有官方證書），一般是當(dāng)家道長(zhǎng)，或高道大德，多數(shù)看與師父的緣分。

自己積善行德，有機(jī)緣的自會(huì)相遇，為師的也要考慮個(gè)人的人品、德行才會(huì)收的，隨便亂收的徒弟是學(xué)不到真東西的。

道家講究正統(tǒng)傳承法脈，千萬(wàn)不要學(xué)那些邪法，不是心志變得更加狂妄就是變得更加貪欲，最終沒(méi)什么好下場(chǎng)。正統(tǒng)法脈需經(jīng)師傅開(kāi)壇上祈上界、上表入道疏文，有了這個(gè)才會(huì)得到師父及祖師爺?shù)某姓J(rèn)。 

惟愿眾生，得聞?wù)?，萬(wàn)罪冰消，善芽增長(zhǎng)！

惟愿眾生，得聞?wù)?，永斷得迷，常修正道?/p>

惟愿眾生，得聞?wù)?，不落邪?jiàn)，法輪常轉(zhuǎn)！

祖師言：

“心存邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；

持身正大，見(jiàn)我不拜又何妨”

個(gè)人或企業(yè)風(fēng)水堪測(cè) 顧問(wèn) 八字姓名調(diào)整

學(xué)會(huì)辟谷 終身受益

強(qiáng)身健體 減肥增壽

感謝您的閱讀，如果你也喜歡這篇文章，懇請(qǐng)你轉(zhuǎn)發(fā)、分享是一種美德、一種大愛(ài)、了解更多傳統(tǒng)文化、中醫(yī)養(yǎng)生、國(guó)學(xué)、生活常識(shí)、請(qǐng)關(guān)注此微信平臺(tái)！每天定時(shí)更新、謝謝關(guān)注、敬請(qǐng)期待！