神秘的道家子午訣，想做到辟邪制幻，怎么掐才對？
來源：本站 作者：admin 發(fā)布日期：2020-02-07 點(diǎn)擊次數(shù)： 7065
我們很多修行人，打坐修煉時(shí)手會掐訣，他們掐的都是“子午訣”，為什么叫“子午訣”因?yàn)闊o名指的指根這個(gè)地方叫子，中指尖這個(gè)叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖處，然后翻過來放在腿上，這叫“子午訣”，道家真人“手一支”都是這個(gè)掐法?！白游缭E”的作用是什么呢？它的作用是“鎮(zhèn)驚辟邪”。一旦修行人受驚，手就自動的掐緊了，這掐緊就能夠保護(hù)我們?nèi)说闹袠猩窠?jīng)，所以這是一個(gè)保護(hù)裝置。還有一個(gè)作用就是“制幻”，掐住這個(gè)訣幻覺不容易出現(xiàn)。當(dāng)今許多人學(xué)習(xí)道教靜坐，但是往往苦于念頭難除，及無法得氣，其實(shí)這與靜坐時(shí)的手印要訣，存在極大關(guān)系。倘若得法，則易收到事半功倍的效果。由于道教修煉的手印， 自古以來都在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。為了使大家不再疑惑，現(xiàn)在打破框框，將其中要訣，詳細(xì)公開于此。修煉時(shí)雙手結(jié)印，道教稱為“掐訣”，又稱“抱訣”或“抱印”。修煉手印，在道教內(nèi)部稱為“太極陰陽八卦連環(huán)訣”，又稱“太極訣”或“太極印”。具體做法是：兩手掐訣之時(shí)，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。因?yàn)槟凶幼笫譃殛枺佑沂譃殛?，故以陽手居外，而陰手居?nèi)），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。同時(shí)，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。這樣兩手拇指在虎口形成“太極圖”形狀（大指相互在另手的手心，就是太極圖的兩個(gè)眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其余四指代表“八卦”，兩手一陰一陽，故此稱為“太極陰陽八卦連環(huán)訣”。如是陽手護(hù)陰手，陰手抱陽手，即是《道德經(jīng)》“負(fù)陰抱陽”之義。兩手合在一起，就象接通了電源的正負(fù)極，陰陽二氣自然接通。而且陰陽結(jié)合之后，馬上就會形成一個(gè)封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發(fā)熱發(fā)脹，奇妙無比。如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對于靜坐修煉有不可思議的效果。不惟如此，即在平常工作和生活之中，如果有片刻清閑，或者在地鐵和乘公共汽車之時(shí)，兩手結(jié)印，平靜養(yǎng)神，亦常常出現(xiàn)神奇的效果。但是坐車的時(shí)候要注意，不要因?yàn)槿腱o，而坐過了站。盤腿的方法，一般人認(rèn)為五心朝天”的坐姿最好，其實(shí)這種方法的最大作用，在于穩(wěn)固不倒，坐三天、五天甚至一個(gè)月，都不會倒。但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關(guān)，沒有必要強(qiáng)制自己，把兩條腿壓得生疼，來學(xué)習(xí)這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而多走彎路。盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。所以我們提倡自然的方法，兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個(gè)枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。即男子結(jié)印左手在外，而盤腿時(shí)右腿在外；女子則相反，結(jié)印時(shí)右手在外，盤腿時(shí)左腿在外。女子丹法，亦有專門的“跨鶴坐”式，亦遵此原則。此為道家“安神祖竅”修法的筑基。一般采用盤坐式：盤膝穩(wěn)坐，左腿向外，右腿向內(nèi)（左為陽，右為陰。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內(nèi)，此為陽抱陰）。也可采用自然端坐。左手大指，捏定中指。右手大指，進(jìn)入左手內(nèi)。（左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其余四指合抱在外）。右手在外，左手于內(nèi)，為陰抱陽。此名子午八封連環(huán)訣。結(jié)印后，放置腹前。大約于肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。一切以自然松靜為宜。如果你所學(xué)功法要求意守某一特定位置。私下建議：不如不守，似守非守即可。如果此印實(shí)在不好結(jié)，采用握固?。簝墒帜粗阜謩e入掌中，其余四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側(cè)）。臥功修煉時(shí)，放置于體側(cè)或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。掌心向下會自然些。道家丹功，古時(shí)稱玄功。武當(dāng)內(nèi)功，是以性命雙修入手，經(jīng)過修煉，達(dá)到平陰陽，調(diào)氣血，打通大小周天，內(nèi)丹大成，祛病延年，健身長壽，以終天年的目的。此即古人稱的“得道成仙”。宗源養(yǎng)生九式百日筑基功，也是練好丹道基礎(chǔ)內(nèi)養(yǎng)功，是十分重要的配合功法。道家共有四步功法，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。這幾層功法一層比一層高妙。百日筑基功是第一步功法，即練精化氣小周天功法。它包括調(diào)息、守玄、排濁、洗臉收功四節(jié)動作。要領(lǐng)如下。面對正南，全身放松，排除雜念，高度入靜。自然盤坐，左腿在外，右腿在內(nèi)。女人右腿在外，左腿在內(nèi)。上身正直，頭正頸直。雙手捂膝。口齒微閉，舌抵上腭，雙目微閉，意守丹田。丹田即臍下二寸、內(nèi)三寸處。女人意守中丹田膻中穴，即雙乳連成一線中間內(nèi)三寸。呼吸輕細(xì)自然。靜靜打坐二十分鐘。意守玄關(guān)，也叫意守祖竅。其位在兩眉之間，丹經(jīng)上叫“靈臺”，亦稱“方寸”。入靜調(diào)息二十分鐘之后，雙手掐子午訣（即左手拇指掐本手中指尖為午訣，右手拇指從左手虎口插入，按在左手第四指根紋子訣上，其余四指合抱在外，成雙手合掐子午訣式），放在小腹前。心存呼吸，意守玄關(guān)，呼吸自然。其它要領(lǐng)不變，男女一樣，時(shí)間三十分鐘。此動作也叫“以意排濁”。當(dāng)“意守玄關(guān)”做完后，兩腿伸直，雙手分開，分別放在左右兩膝上，手心向上。舌尖放下，嘴也張開，雙眼睜開，目視兩足尖。意守雙足涌泉穴，想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從涌泉穴流出。如此不斷地以意排濁，時(shí)間十分鐘。此式為收功動作。散開意念后，兩腿收回盤坐或不收回均可。雙手掌互相搓熱，雙手用手掌在臉上從上往下按摩。頭后至頭頂用十指抓點(diǎn)頭上各穴。即拇指從“風(fēng)池穴”開始，一直上行至頭頂“百會穴”。前下后上，反復(fù)做三十六次。最少九次，然后收功。時(shí)間大約五分鐘。以上四個(gè)動作大約五十至六十分鐘。可先從四十分鐘開始，以后逐步延長練功時(shí)間，以不超過兩個(gè)小時(shí)為好。有時(shí)間的人，也可以久做幾個(gè)小時(shí)，能入大定之功為更高。以上只是基本的要求，具體要根據(jù)個(gè)人情況而定。
此為正宗打坐功法，古老原本，大道至簡，哲理玄妙。練功之后，奧妙無邊。練功之中，將身體內(nèi)的陰氣、濁氣、病氣排出體外，平陰陽，調(diào)氣血，通經(jīng)絡(luò)，歸本還原。坐功入靜練得好，可以一靜治百病。練功能補(bǔ)氣還原，對心臟病、肝病、高血壓、肺病、腦血管病，胃腸病、膽病、糠尿病、白血病等多種疾病的防治，都有作用和益處，可以稱之為諸病同除。此功正宗原本，自然為主。練即有，不練即無，不出偏差，學(xué)者可以放心。練功后受益無窮，激發(fā)潛能得大智慧。誠信練功，持之以恒方見功效。常年持功不停，功效更著。靜功為陰，動功為陽。打拳練武為陽，百日坐功為陰。一陰一陽謂之道，一動一靜是真功。動靜結(jié)合大道成。練功方向上，要求面對南與北，莫對東與西。每日一二次，一次40至60分鐘為宜。選靜地練功以無人干擾為好，防止因受驚嚇而出病。初學(xué)之人更應(yīng)選擇清靜之地練功為好。臨時(shí)患有感冒等小病時(shí)，要停功不練，對癥治療后再練功。練功到一定程度，極少患病。心情不快時(shí)，生氣上火時(shí)，不可練功，以防氣走偏。過飽練功，容易傷氣。過饑練功，容易傷力。飯后一小時(shí)后方可練功。下雨打雷天，易受驚嚇，不可練功。霧天為毒氣，不可練功，而且要飲白酒一二口， 以解毒氣。此法十分重要，“霧天飲白酒，十人九不知。時(shí)時(shí)要注意，才不傷身體”。練功到一定時(shí)候，身體產(chǎn)生出一系列的變化反應(yīng)，有冷、熱、麻、脹、酸、跳、疼、幻、大、小、空、無、輕、重等十四種感覺，均為正常，不可害怕。見怪不怪，其怪自敗。練功中出現(xiàn)出汗、腹瀉、流淚、發(fā)笑、脫皮、嘔吐、抖動、想哭等，也均屬正常，都是排濁現(xiàn)象。過一段時(shí)間后，一切會自然消失。正因?yàn)樵瓉砩眢w有病或隱患，練功后才有這些現(xiàn)象。以上九條注意事項(xiàng)做到了，練功就會順利。最后，還需提醒練功者，需遵守道家的一貫指導(dǎo)思想，即清凈、無為、不爭、退讓、養(yǎng)生、全形、方可神形具備，祛病成功，延年益壽。
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