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“靈根”不現(xiàn)身修道則無長勁,如何讓自己靈根顯現(xiàn),修為大增?

來源:本站 作者:admin 發(fā)布日期:2020-21-06 點(diǎn)擊次數(shù): 2953

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曾經(jīng)先后有好幾位朋友問我,說:“我想學(xué)修行之法,但我不知道我有沒有靈根,不知道能不能修煉?” 


其實(shí),靈根這個(gè)說法,很少見,一般丹經(jīng)里邊都沒有講這個(gè)。很多朋友知道“靈根”這個(gè)詞,是從仙俠或者玄幻小說中看來的。


最早提出靈根一說的小說作者,我不清楚他是否查看過相關(guān)資料,還是說只是單純的想像得來的。


按小說的說法,一個(gè)人如果沒有“靈根”,就不具備修煉的最根本條件,說人要吸收靈氣什么的全靠體內(nèi)的“靈根”。 


事實(shí)上,修煉界中有沒有“靈根”的說法呢?還真的有。 


在明代畢坤先生的著作《渾元?jiǎng)?jīng)》中就有提到靈根。


先看看書中是怎么說的:(以下這部分為書中原文內(nèi)容) 


嘗思天下之物,皆具靈氣,況人乎哉?人為萬物之首,受命而后性理咸備。果能從生后識開之侯,窒欲懲忿,使七情六塵,永息無生,則人心日死,而至灰揚(yáng),道心日明,以至純粹,則基乃固矣。且心中各具七殼,尤得當(dāng)訣以通,斯可矣。


2

七殼者:曰玄通、靈根、妙鑰、統(tǒng)真、通樞、涵神、洞幽,左輔元龍,右輔白虎。


玄通殼開,則甘露每夜子時(shí)升于泥丸,每日午時(shí),流貫周身,則皮膚鮮嫩。


靈根殼開,則先天之精,刻漆一粒,日夜生九十六粒,流走上下;久則皮潤澤生,光眼清爽,永無生眥、發(fā)熱發(fā)脹昏迷;雖數(shù)夜不眠,亦無倦怠,面色如金。有歌訣兩首為證:


一竅開時(shí)便通天,初時(shí)幽暗玄又玄,


靜侯靜待無煩惱,靈根洞開入九淵。


霹靂聲聲飛龍起,一片通明九重天。


此時(shí)天人合一體,便與天地通氣機(jī),


可借精華補(bǔ)自己,靈神圓滿香寰宇


根竅通時(shí)百竅通,此竅通時(shí)知天機(jī)。


妙鑰殼開:則心性含香,陽和遍體,而立主宰,外則芳?xì)庖u人,身活如綿,發(fā)招捷速。


統(tǒng)真殼開:則目讀心契,理無畛域,虛靈圓滿,耳通真言。


通樞殼開:則身活骨輕,百節(jié)生胎,日夜不眠,永無怠倦。


涵神殼開:則氣無涌出,神生泥丸,普照涌泉。左目日也,右目月也,故日照臨下土。


洞幽殼開:目生真精,而天文地理奇偶之妙,變化之神,自然豁通于心矣。耳塞能通,清音可聆,役使勿停。


元龍白虎殼開:則周身三萬六千毛孔皆開,通天地之氣。功夫至此,周身氣候,節(jié)之運(yùn)行,與天地?zé)o違,久則孔孔生胎,則外三寶始稱堅(jiān)實(shí),無六淫之感冒,可謂疾魔退矣。


3



夫練劍亦當(dāng)先開七殼,再演外武功?;鸷蛴袦?zhǔn),武備成道法明,所謂性命雙修者此也。平時(shí)貴飲白水,茶多傷神冷精,使陰陽未和,奚以剛?cè)嵯酀?jì)也?食宜淡,濃則濁,氣撓神,珍饈美味也,況肉食乎?非身心了無一病,何以神通絕技乎?五谷之氣,尚能損人,而況厚味乎?故嗜欲消一分,則道長一分;臭味薄一分,則心性明一分。常叩大羅,則頭中風(fēng)火油渣之氣漸消;常揉兩腿根之筋骨核,則筋脈漸長。 



書中講叫“七殼”,這里邊的“殼”其實(shí)通“竅”的音與義。


這些竅在哪里,書中沒有詳述。 


七殼各有妙用。 


但是我們來看書的歌訣:


一竅開時(shí)便通天,初時(shí)幽暗玄又玄,


靜侯靜待無煩惱,靈根洞開入九淵。


霹靂聲聲飛龍起,一片通明九重天。 


此時(shí)天人合一體,便與天地通氣機(jī),


可借精華補(bǔ)自己,靈神圓滿香寰。


根竅通時(shí)百竅通,此竅通時(shí)知天機(jī)。


這兩首歌訣,講的是靈根殼開時(shí)的景象和作用。對比我們修煉中的景象和作用,可以推知,這是在講下丹田的玄關(guān)一竅打開的景象和作用。也就是說的“炁穴”。


只有“靈根”發(fā)芽成長,才有后面的“三花聚頂”。(這個(gè)另論,改天有機(jī)會(huì)再說。) 


很明顯,每個(gè)人都有這個(gè)潛質(zhì),只要打開下丹田的玄關(guān)一竅,就是“靈根”顯現(xiàn)之時(shí)。 


正所謂“道不遠(yuǎn)人,人自遠(yuǎn)之”、“人人俱足”,每個(gè)人都有,只看你有沒有這個(gè)機(jī)緣尋得明師指點(diǎn),只看你是否真正用心修習(xí)。 


人身難得,希望朋友們好好把握今生難得的人身機(jī)緣。